86 commentaires sur “Parodie de la vie”

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    ancolie

    mercimerci PERSONNE pour ce merveilleux partage j ai soufflé et poussé avec vous elle est magnifique et le moment ou vous la prenez dans les bras ressemble au premier matin du monde c est tellement émouvant rempli de paix de douceur
    merci mon DIEU

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    jacou

    Extrait d’un interview de Frédéric Leboyer

    … »La naissance me semble l’exemple-type de l’événement unique dans le temps, de l’événement absolument non-reproductible. Ne défie-t-elle pas de ce fait tout approche scientifique ?

    Frédéric Leboyer : Absolument. Chaque instant est nouveau, chaque naissance est différente. Vouloir l’aborder scientifiquement est une erreur. Comme la science ne s’intéresse qu’à des faits reproductibles, elle est par essence en-dehors de la vérité. On ne peut s’approcher de la vérité que par des symboles, des paraboles, que ce soient les paraboles chrétiennes, celles des autres mythologies, ou celles qu’employait Freud. Quand l’approche scientifique ne marche pas, on pense malheureusement qu’il faut plus de connaissances, de recherches, de crédits, et qu’alors on saura… Non ! Il faut prendre un autre chemin, une autre attitude, une autre perspective. Il faut envisager que la science n’est vraie qu’entre certaines limites. Au-delà, que devient-on ? On l’ignore. Mais on vit encore dans cette illusion du XVIIIème ou du XIXème siècle que la science pourrait finalement rendre compte de tout.

    La naissance est un changement de niveau. C’est pourquoi il faut cesser de la voir comme un problème médical, biologique, physiologique. Il ne faut pas la regarder avec les yeux des médecins, ni avec nos yeux d’êtres humains. C’est un autre langage, une autre dimension, comme la mort. La naissance est une intersection de la durée, une entrée dans le temps quotidien, ordinaire.

    Où commence et où finit-elle ?

    C’est le problème du temps. Où commence le temps ? » ….

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    Revolta

    Je n’ai su que pleurer devant la beauté absolue
    de ce regard de ciel
    tourné
    vers une âme nouvelle déjà chérie
    son âme partagée

    Le regard de ciel sourit et le remercie
    Narimane a la tranquilité du destin
    qui a trouvé sa maison
    Même regard d’amande,
    même doigts fins

    Amadeus en joie qui sculpte l’instant
    Comme un enfant
    Puis s’en retourne, devoir accompli
    Avec la sûreté d’un noble chevalier

    Quel est cet opéra magnifiant l’instant ?

    ***
    nb : Pour ceux qui n’entendent que leur voix :

    Personne a bien failli mettre au monde entre l’âne et le boeuf…

    Que l’Espagne ait pris l’argent de la Sécu pour payer la dette
    ne la concerne pas, puisqu’elle n’a pas de sécu

    Personne aurait préféré mourir que de faire appel à nous pour cette naissance.

    Les parents ont assumé royalement le couronnement de la Petite Princesse
    Amadeus a prêté son image et les images, puisque la caméra est en panne

    Ceci pour faire taire les scrogneugneux de tout poil qui imaginent une régie hollywodienne derrière Personne

    Je méprise profondément toutes les bonnes intentions dont sont pavés l’enfer des beaux discours humanistes et partageurs, tant qu’il ne faut pas bourse délier, ou bien l’aumône aux causes exotiques, quel délice pour le contentement de soi

    Personne a bien failli crever dix fois sous nos yeux depuis trois ans. Elle ne tendra plus jamais la joue aux humiliations. Je parle sans son aval. Je n’en sais pas plus que vous, j’entends mieux, c’est tout.

    Ceux qui pouvaient n’ont rien fait. Ceux qui savaient ne pouvaient pas.

    Mais peut-être que l’Ami discret et fidèle existe. Celui qui a aidé à construire le château en Espagne de Personne… Un seul ami ne vous manque pas, et tout est repeuplé….

    http://www.lejournaldepersonne.com/2012/10/le-dernier-des-mohicans/

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    Revolta

    La beauté absolue !
    Ce que les hommes ignorent de la souffrance de mettre au monde est là
    Ce que les hommes ignorent de l’amour est dans ces yeux de ciel

    Et moi je n’ai su que pleurer, reliée dans cet éternel instant

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    georges dubuis

    Où est l’homme dans l’équipée sauvage?
    Où finit le temps, Jacou, c’est quand on prend une décision et cette décision doit être prise en connaissance de cause du risque où de chance. La naissance, la vie, est une chance, pas un risque, c’est là qu’arrive la profession médicale avec ses gros sabots de sécurité qui parle tout le temps du risque, de complications et la femme dans son genre et état se laisse gagner par cette propagande sécuritaire, elle renonce petit à petit, jusqu’a la césarienne, processus de décision zéro, spectateur du processus et larmes d’impuissance, après, z’ont raté l’action au nom de la sécurité, j’ai fait pleuré Ancolie au téléphone quand je lui est raconté mes 2 naissances comme témoin actif,assisté avec Michel Odent, un chirurgien qui un jour en a eu marre de faire de la boucherie, une offense grossiére à son savoir faire et de décrédibiliser les femmes en leur capacité innée.
    Personne n’est pas entouré dans ce bunker, excepté de machines de la sécurité dites sociales, c’est triste…….comme la maladie, déjà couchée, nous étions tous joyeux et debout, avant comme après pour les nôtres, c’est un choix mais pour choisir faut être 2,particulièrement dans ce cas,un qui supporte et l’autre qui pousse sérieusement dans le sens de la gravité, car la le poids n’est plus le même et puis le présent arrive, ah ces yeux grands ouverts à la sortie du corps, le 1ER regard, c’est éblouissant et transportant…..comment peut on rater ce 1er moment d’humanité très intime et primal, indépedance day a encore frappé.

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    André

    Amadeus le magnifique, toujours d’un naturel déconcertant le grand frère.
    Ce battement de cœur avec cet air d’opéra et de vous voir ainsi, ciel que j’ai fondu Madame.

    N’est-ce pas ces moments-là que nous appelons les moments sacrés de la vie.
    Le don de sois dans l’amour ultime qui est là sous nos yeux dans toute sa splendeur.
    Ce fut renversant et d’un incroyable moment pour mes yeux et je crois même que c’est un moment fort pour le journal, sinon pour moi-même que je n’oublierais jamais, je trouve cela énorme.

    Nul ne pourra vous reprocher cette transparence du fait que vous, vous donnez corps et âme à nous tous, à ce monde. Et cette petite, elle est beaucoup plus belle que je me l’étais imaginé, elle est magnifiquement splendide quel merveilleux cadeau que vous nous offrez et c’est l’humanité qui devrait vous dire merci.
    C’est bien à cause qu’ils ne savent pas de la chance qu’ils ont, j’aurais tellement d’éloges à vous dire, mais je dois me contenir et me retenir pour ne pas risquer de brûler la rétine des yeux de certains détracteurs.
    Comme à l’habitude, ça finira en courriel… Merci Personne, vous êtes d’une grandeur incomparable.

    @Rêvolta… Merci pour vos paroles.

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    Mohamed Malek

    Felicitations Personne,puisse cet heureux evenement vous apporter bonheur et joie et beaucoup de courage pour surmonter tous les aleas de la vie.Prompt retablissement et soyez toujours la meilleure

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    Revolta

    @André toujours présent ….

    Je ne sais pas si peuple bavard est toujours d’active. La Rédaction pourrait vous renseigner

    Mais Personne a un PayPal, dont le mail pour faire un envoi est le même que celui du Journal :

    lejournaldepersonne@lejournaldepersonne.com

    Donc ceux qui ont un PayPal peuvent tenter leur chance :

    – Pour Narimane les parents assumeront seuls, c’est leur choix.

    – Pour la caméra vous aurez peut-être une chance de passer, si votre dénuement ne vaut pas le sien… Et nous la joie de découvrir de nouveaux billets, peut-être…

    On peut se demander si Narimane ne s’est pas pris les ailes dans la caméra, pour rester plus longtemps blottie dans celles de Personne… Repos forcé pour notre Titan préféré…

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    Revolta

    @georges dubuis SST

    Je reconnais bien là votre sensibilité féminine…

    Accoucher assise entre deux briques, comme dans l’Egypte ancienne

    Ou dans une piscine pour noyer le bébé avec l’eau du bain

    Que du bon naturel n’est-ce pas, sachant qu’une femme sur quatre a un pied dans la tombe lorsqu’elle n’est pas aidée. Du moins dans nos contrées modernes…

    Il y a un phénomène connu en science, et dont j’ai oublié le nom, qui veut que certaines espèces disparaissent par ce qui les spécifie. Comme les dents du tigre-sabre, qui un jour furent trop longues pour lui permettre de se nourrir correctement

    Eh bien la spécificité de l’humain moderne est un crâne de plus en plus large à la naissance, pour un bassin des femmes qui tend à diminuer.
    (Cela ne touche pas les peuples dits « premiers », dont les grossesses sont plus courtes d’une semaine au moins, et les crânes de bébés encore adaptés aux bassins. Leurs ennuis viennent plus tard, avec la précarité des soins et de l’alimentation)

    C’est dire que l’accouchement peut être très douloureux. Car la naissance dure des heures. Et pendant ces heures des contractions rapprochées font un mal de chien en appuyant sur les reins et en empêchant de respirer. Essayez pendant quelques heures d’affilé de ne pas respirer pendant une minute toutes les trois minutes ! Avec une douleur genre sciatique aigüe en prime !

    Moi non plus je n’avais pas de sécu, j’ai accouché chez les bonnes soeurs trop contentes de me laisser souffrir sans la moindre aide, car je n’étais pas mariée, Ô pêché ! (j’ai épousé le père plus tard). Ma fille aurait du s’appeler « Orange », mais elles ont refusé, et j’ai du trouver sur le champs un prénom plus catholique !

    Mon Cher Georges, prenez un couteau, plantez-vous-le dans le ventre, et tournez comme votre langue dans votre bouche : maintenant que vous savez ce que ça fait, vous pouvez critiquer… A noter que Personne a refusé toute aide pour moins souffrir, donc vous avez tout faux !

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    jacou

    Frédérick Leboyer (né le 1er novembre 1918 à Paris) est gynécologue et obstétricien français. Il a donné son nom à l’accouchement doux connu sous le nom de méthode Leboyer. Dans la clinique parisienne où il travaillait, il a établi une série de conditions évitant au nouveau-né tout traumatisme inutile à la naissance.

    Dans son interview il pose la question de savoir où la naissance commence t-elle , où finit t-elle et où commence le temps ???

    – Questions éminemment intéressantes car elles posent la définition de l’incarnation dans un espace-temps déterminé décisif et indiscutable dans les acceptions courantes; hors, s’il se pose la question c’est qu’il a peut-être un autre point de vue: celui d’une vie non limitée par les naissances et les morts, ponctuations de nos incarnations . D’autre part, la durée du temps telle que nous la connaissons est assujettie à la perception limitée de notre plan matériel .

  • jacou
    jacou

    Le mystère de la naissance

    La naissance reste un phénomène mystérieux, comment un rien ou si peu , encore moins que l’union des formes de l’ovule et du gamète peut engendrer un être si parfaitement élaboré ? Pourquoi sommes-nous si sensibles au rayonnement d’un petit être , son regard empreint de ciel, de lumière ; nous sommes nous-même des êtres de lumière « cristallisée » « condensée » dans ces corps d’apparente densité .

    Nous commençons à prendre conscience de notre réalité subtile au-delà de l’appréhension biologique et même bio-chimique :

    … »le biophysicien allemand Fritz Albert Popp (Université de Kaiserslautern), non seulement confirmait les découvertes d’A. Gurwitsch, mais prouvait par la même voie que toutes les cellules vivantes émettent et captent constamment de la lumière. Il ne s’agissait plus seulement de cellules de végétaux, mais aussi des cellules animales… et humaines. « ….

    http://www.editionsregardetvoir.com/jean-marie-danze-les-cellules-la-lumiere/

    « 

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    La Nietzschéenne

    Sacré Poétiste,

    Je n’ai pas pu m’empêcher de vous relire et de prier Personne de me confier la charge de vous entretenir. Parce que vous êtes le seul à mon goût à faire de la bonne littérature avec de mauvais sentiments.

    Vous faîtes part d’une double fracture :
    – Celle de l’intrusion d’un gourou, nommé Jacou qui ne cesse de nous conditionner avec ses copiés-collés.
    – Celle de l’invasion d’une mégère que nul n’a su apprivoiser : Revolta, qui en a révolté plus d’un!

    Je m’en vais vous rassurer une fois pour toutes :
    Parce qu’excepté votre crainte, il n’y a vraiment rien à craindre. Et contrairement à ce qui se dit çà et là sur Internet, le bien seul est efficace. le mal est sans prise et sans surprise. Et je ne sais si vous l’avez déjà remarqué, mais nous ne sommes plus qu’une petite poignée de gourous désœuvrés (Michel, Alain Benajam, Redredsir, Dubuis, Tony, Revolta, Pascal, André, Jacou ou Ancolie ). Nous avons ouvert nos frontières aux 15000 abonnés de Facebook pour que notre illusion soit plus universelle.

    N’ayez pas peur! C’est le seul message que j’ai personnellement retenu du Christ…

    La Nietzschéenne

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    Alain Benajam

    Est un signe du destin, au moment ou on me découvrait une grosse tumeur au poumon. Il faudra bientôt me faire une parodie de la mort je compte sur mon amie Personne pour ça

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    La Nietzschéenne

    @ à Alain Benajam
    à vous aussi, incroyant incroyable… je vous dirais : N’ayez pas peur !
    D’abord parce que tout me dit que vous en reviendrez… vous vous en sortirez.
    Vous avez votre vie durant surmonté pires épreuves…

    Quant à la parodie, je n’ai pas osé l’écrire avant votre appel du pied, mais le billet disons l’image de Personne dans ce billet relie : la vie, l’amour et la mort.
    A y regarder de près, on a l’impression que les 3 tonalités y sont exprimées… avec bon-heur.

    La Nietzschéenne

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    stephane Renaud

    Cette nuit, un ange est venu nous aidé dans cette vaste entreprise qu’est la vie. Face a toute la violence déchainé dans les médias. Ces petits moments de bonheur que nous gardons éternellement dans notre coeur déclasse toute les infamies de l’hommerie. Si il y a un Dieu dans cette univers vous en êtes certainement une preuve de son amour. Nous aurions mauvaise grâce d’assimiler personne a ses personnages ? Difficile de cerné le vrai du faux dans des moments pareil. Ce questionnement sans réponse me pousse a espérer qu’elle sera entouré de tout l’amour qu’elle aura besoin et qu’elle ne manquera de rien. Je te souhaite tout mes meilleurs voeux de bonheurs pour te dire merci. Merci d’avoir partagé avec nous ta vie de la sorte. Bon repos et prend soin d’elle. Je garde espoir qu’un jour nos chemins se croiserons peut-être pour que je puisse te le dire en personne pour de vrai ! Félicitation ! Elle les secondera sans aucun doute ! http://www.onf.ca/film/porteurs_despoir/trailer/les_porteurs_despoir_bande-annonce

  • Pascal
    Pascal

    Très émouvant, touchant. Il se dégage une magie naturelle de toute la scène.

    Enchanté, Narimane !

    Dans la vie, on peut se laisser influencer par la fiction, la fiction s’inspire de la « vie ». D’aucuns disent que la vie, la réalité dépasse la fiction, quand ce qu’on ne pensait pas se réaliser advint. Suivant le regard, l’instant, l’histoire personnelle, l’imagination, je dirais que ça varie.

    On parle aussi de vie par procuration, et de la vie qui serait comme un théâtre où chacun joue le rôle de son choix, en fonction des autres.

    Au fond, on pourrait se questionner sur le sens de la vie, et puis du regard, car l’image capturée, même retouchée, interprétée, quand l’artiste met en scène à sa façon, peut-être perçue par l’œil qui reçoit comme une parcelle de la vie, de vérité, de réalité, au-delà du/par le voile créatif. Aussi, je pense que même si le point de vue dépend du récepteur, de l’intention d’origine, le pouvoir, la magie du cinéma dans les mains d’une créatrice de talent nous emmène sur ce qui va au-delà d’une « parodie », fait voir une parcelle de « vie ». Naissance d’une (re)création.

    Après, du point de vue des protagonistes, on pourrait dire que la création, l’assemblage reste une parodie ?

    Bref, merci pour ces instants partagés 🙂

    La vie suit son cours,
    Instants vécus
    Suspendus
    Au-delà du parcours

    L’amour défile dans le flux,
    Instants mis à nu,
    Instants couverts
    A cœur ouvert

    La fin d’une ère, un sort,
    Naissance d’une ;
    La vie, l’amour, la mort,
    Un cycle, qu’importe l’infortune

    Gravés
    (Re)créés
    Par l’imagination,
    Les sens liés dans l’exploration.

    @ Alain Benajam
    Désolé :(, bon courage !

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    Revolta

    @ Poetiste, vous connaissez certainement Jean Raspail, le dernier des Hussards. Un anarchiste , un être d’acier, une noblesse sans faille.

    Pourquoi ne jamais écouter ceux qui, aux antipodes du consensuel, ont cette qualité d’âme.

    A l’heure où la bien-pensance est assourdissante, au point qu’elle se soit emparée de presque toutes les têtes, n’est-il pas légitime de braver vos échafauds où se meurent les derniers feux de la transcendance

    Cet homme a parcouru tous les océans, traversé des terres inconnues, n’est-il pas roi de Patagonie comme le héros de son roman…

    Comprenez Poetiste que l’on peut penser à l’inverse de vous et pourtant être un homme remarquable. Mais puisque je vous révulse tant, voici un peu d’eau pour votre moulin : ainsi votre injustice à mon égard sera réparée…

    «  » Ecoutez ces jeunes vieillards de 20 ans et leurs prières atroces. Tous alignés sur le plus pauvre, le plus crotté, le plus stupide, le plus inutile, le plus malheureux et surtout, ne jamais hausser les yeux sur n’importe quoi d’un peu élevé, d’un peu personnel, c’est moins fatiguant. Quel que soit le monde qu’on veut construire, ce n’est pas ainsi qu’on y arrive. Et surtout, ne pas se hisser au-dessus de la foule sur les épaules du voisin, plutôt ramper à ras de terre, avec tout le monde.  » Le Camp des saints

    ***
    (Jean Rapail) :

    « Ce que je ne parviens pas à comprendre et qui me plonge dans un abîme de perplexité navrée, c’est pourquoi et comment tant de Français avertis et tant d’hommes politiques français concourent sciemment, méthodiquement, je n’ose dire cyniquement, à l’immolation d’une certaine France (évitons le qualificatif d’éternelle qui révulse les belles consciences) sur l’autel de l’humanisme utopique exacerbé. Je me pose la même question à propos de toutes ces associations omniprésentes de droits à ceci, de droits à cela, et toutes ces ligues, ces sociétés de pensée, ces officines subventionnées, ces réseaux de manipulateurs infiltrés dans tous les rouages de l’Etat (éducation, magistrature, partis politiques, syndicats, etc.), ces pétitionnaires innombrables, ces médias correctement consensuels et tous ces « intelligents » qui jour après jour et impunément inoculent leur substance anesthésiante dans l’organisme encore sain de la nation française.

    Même si je peux, à la limite, les créditer d’une part de sincérité, il m’arrive d’avoir de la peine à admettre que ce sont mes compatriotes. Je sens poindre le mot renégat, mais il y a une autre explication : ils confondent la France avec la République. Les « valeurs républicaines » se déclinent à l’infini, on le sait jusqu’à la satiété, mais sans jamais de référence à la France. Or la France est d’abord une patrie charnelle. En revanche, la République, qui n’est qu’une forme de gouvernement, est synonyme pour eux d’idéologie, idéologie avec un grand « I », l’idéologie majeure. Il me semble, en quelque sorte, qu’ils trahissent la première pour la seconde. »

    (extraits d’oeuvres de Jean Raspail)

    « Quand on représente une cause (presque) perdue, il faut sonner de la trompette, sauter sur son cheval et tenter la dernière sortie, faute de quoi l’on meurt de vieillesse triste au fond de la forteresse oubliée que personne n’assiège plus parce que la vie s’en est allée. » Le Roi au-delà de la mer

     » Qu’arrive enfin sur la côte d’azur l’envahisseur venu du Gange et de tout les pays de famine et, hormis les purs dévoyés que nous verrons filer vers le Midi comme des incendiaires courent au feu, les petits braillards machinaux se contenteront de se déculotter comme papa tout en gueulant, selon leur stupide logique, que les coups de pied au cul, cela fait longtemps qu’on les cherche et qu’on ne les a pas volés ! En d’autres temps et d’une autre façon, la France n’avait rien fait d’autre sous Pétain.  » Le Camp des saints

     » Le tiers-monde dégouline et l’occident lui sert d’égout.  » Le Camp des saints

     » L’occident, c’était cela aussi, une certaine forme de pensée précieuse, une connivence d’esthètes, un conspiration de caste, une indifférence aimable au vulgaire.  » Le Camp des saints

     » Dans cette guerre raciale qui fait rage, la non-violence est l’arme de la multitudes. La violence celle des minorités attaquées. Nous nous défendrons. Nous serons violents.  » Le Camp des saints

     » Notre monde s’est formé dans une extraordinaire diversité de cultures et de races qui n’ont pu se développer, souvent jusqu’à l’ultime et particulière perfection, que par une nécessaire ségrégation de fait. Les affrontements qui en découlent et qui en ont toujours découlé ne sont pas des affrontements raciste, ni même des affrontements raciaux. Il font simplement partie du mouvement perpétuel des forces qui s’opposent et forgent ainsi l’histoire du monde. Les faibles s’effacent puis disparaissent, les forts se multiplient et triomphent.  » Le Camp des saints

     » Le racisme ? Une simple constatation de l’incompatibilité des races lorsqu’elles se partagent un même milieu ambiant, devenait aussitôt, pour la plupart de mes contemporains, un appel à la haine et un crime contre la dignité humaine.  » Le Camp des saints

     » Est-ce qu’on demande à un noyé où il va et pourquoi, avant de le tirer de l’eau ? Est-ce qu’on le rejette à la mer s’il avoue, au pire, qu’il nageait vers votre plage privée pour cambrioler votre villa ? –On le sort de l’eau et on le livre aux gendarmes. Pour un million de voleurs sortis de l’eau, de combien de gendarmes pourrez-vous disposer ?  » Le Camp des saints

     » L’homme qui se veut et se croit généreux n’ose plus devenir méchant et en crève.  » Le Camp des saints

     » Il n’y a plus de tiers-monde, voilà un mot inventé pour garder vos distances. Il y a le monde tout court, et ce monde-là sera submergé par la vie. Le tiers-monde n’est plus qu’un fleuve de sperme qui vient brusquement de changer de lit et coule vers l’occident.  » Le Camp des saints

     » Charité, solidarité, conscience universelle, mais lorsque je vous regarde je ne distingue en chacun de vous que mépris de vous-même et de ce que vous représentez.  » Le Camp des saints

    Parmi le flot de références que j’accumule en épais dossiers à l’appui de ce bilan, en voici une qui sous des dehors bon enfant éclaire bien l’étendue des dégâts. Elle est extraite d’un discours de Laurent Fabius au congrès socialiste de Dijon, le 17 mai 2003 : « Quand la Marianne de nos mairies prendra le beau visage d’une jeune Française issue de l’immigration, ce jour-là la France aura franchi un pas en faisant vivre pleinement les valeurs de la République… »

    ***
    divers au sujet de Jean Raspail :

    En des temps où l’amnésie fait des ravages, Jean Raspail est le chroniqueur des lisières de la mémoire et de l’oubli, défiant l’absence par la noblesse de l’attitude et des sentiments. Car il ne s’agit pas d’avoir encore des illusions, mais de se tenir, droit et fier, comme si l’on en avait encore, pour manifester respect et attachement à ce qui n’est plus.

    Bien sûr, Le Camp des Saints est une critique sociale et culturelle; bien sûr, Jean Raspail y reprend le discours «officiel » de l’époque, pour en dénoncer toutes les lâchetés, les hypocrisies, les haines et les rancœurs dissimulées, parfois le grotesque; bien sûr, s’y trouvent posées des questions fondamentales sur notre propre devenir, sur la viabilité d’une civilisation économiquement prospère mais moralement, spirituellement et culturellement déstructurée; pourtant, si l’on aborde le livre sous un tout autre angle, il s’agit aussi et surtout, pour l’écrivain, d’un acte de libération quasi jubilatoire.

    Trente-huit ans après sa sortie, Le Camp des Saints fait son retour dans les listes de best-sellers ! Ce roman-brûlot d’un provocateur impénitent raconte l’arrivée d’un million d’immigrants sur nos côtes. A l’heure où les exilés affluent vers Lampedusa, histoire d’un livre culte qui a fasciné Ronald Reagan et François Mitterrand.

    ***

    LA PATRIE TRAHIE PAR LA RÉPUBLIQUE (par Jean Raspail)

    J’ai tourné autour de ce thème comme un maître-chien mis en présence d’un colis piégé. Difficile de l’aborder de front sans qu’il vous explose à la figure. Il y a péril de mort civile. C’est pourtant l’interrogation capitale. J’ai hésité. D’autant plus qu’en 1973, en publiant Le Camp des saints, j’ai déjà à peu près tout dit là-dessus. Je n’ai pas grand-chose à ajouter, sinon que je crois que les carottes sont cuites.

    Car je suis persuadé que notre destin de Français est scellé, parce qu’« ils sont chez eux chez moi » (Mitterrand), au sein d’une « Europe dont les racines sont autant musulmanes que chrétiennes » (Chirac), parce que la situation est irréversible jusqu’au basculement définitif des années 2050 qui verra les « Français de souche » se compter seulement la moitié la plus âgée de la population du pays, le reste étant composé d’Africains, Maghrébins ou Noirs et d’Asiatiques de toutes provenances issus du réservoir inépuisable du tiers monde, avec forte dominante de l’islam, djihadistes et fondamentalistes compris, cette danse-là ne faisant que commencer.

    La France n’est pas seule concernée. Toute l’Europe marche à la mort. Les avertissements ne manquent pas rapport de l’ONU (qui s’en réjouit), travaux incontournables de Jean-Claude Chesnais et Jacques Dupâquier, notamment , mais ils sont systématiquement occultés et l’Ined pousse à la désinformation. Le silence quasi sépulcral des médias, des gouvernements et des institutions communautaires sur le krach démographique de l’Europe des Quinze est l’un des phénomènes les plus sidérants de notre époque. Quand il y a une naissance dans ma famille ou chez mes amis, je ne puis regarder ce bébé de chez nous sans songer à ce qui se prépare pour lui dans l’incurie des « gouvernances » et qu’il lui faudra affronter dans son âge d’homme…

    Sans compter que les « Français de souche », matraqués par le tam-tam lancinant des droits de l’homme, de « l’accueil à l’autre », du « partage » cher à nos évêques, etc., encadrés par tout un arsenal répressif de lois dites « antiracistes », conditionnés dès la petite enfance au « métissage » culturel et comportemental, aux impératifs de la « France plurielle » et à toutes les dérives de l’antique charité chrétienne, n’auront plus d’autre ressource que de baisser les frais et de se fondre sans moufter dans le nouveau moule « citoyen » du Français de 2050. Ne désespérons tout de même pas. Assurément, il subsistera ce qu’on appelle en ethnologie des isolats, de puissantes minorités, peut-être une quinzaine de millions de Français et pas nécessairement tous de race blanche qui parleront encore notre langue dans son intégrité à peu près sauvée et s’obstineront à rester imprégnés de notre culture et de notre histoire telles qu’elles nous ont été transmises de génération en génération. Cela ne leur sera pas facile.

    Face aux différentes « communautés » qu’on voit se former dès aujourd’hui sur les ruines de l’intégration (ou plutôt sur son inversion progressive : c’est nous qu’on intègre à « l’autre », à présent, et plus le contraire) et qui en 2050 seront définitivement et sans doute institutionnellement installées, il s’agira en quelque sorte je cherche un terme approprié d’une communauté de la pérennité française. Celle-ci s’appuiera sur ses familles, sa natalité, son endogamie de survie, ses écoles, ses réseaux parallèles de solidarité, peut-être même ses zones géographiques, ses portions de territoire, ses quartiers, voire ses places de sûreté et, pourquoi pas, sa foi chrétienne, et catholique avec un peu de chance si ce ciment-là tient encore.

    Cela ne plaira pas. Le clash surviendra un moment ou l’autre. Quelque chose comme l’élimination des koulaks par des moyens légaux appropriés. Et ensuite ?

    Ensuite la France ne sera plus peuplée, toutes origines confondues, que par des bernard-l’ermite qui vivront dans des coquilles abandonnées par les représentants d’une espèce à jamais disparue qui s’appelait l’espèce française et n’annonçait en rien, par on ne sait quelle métamorphose génétique, celle qui dans la seconde moitié de ce siècle se sera affublée de ce nom. Ce processus est déjà amorcé.

    http://www.christianophobie.fr/breves/jean-raspail-imaginez-quun-jour-donne-tous-les-chretiens-du-monde-et-en-premier-lieu-les-catholiques-se-mettent-a-prier-dune-meme-voix-pour-leurs-freres-dorient-publ

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    georges dubuis

    Révolta
    Ma sensibilité est avant tout, pratique, la condition de la naissance humaine est comme chez tous les mammifères, ils se retirent dans un coin sécurisé, pas de peur ni d’interférence inutile qui retarde le processus engagé. VOS conditions de naissance était dans un cadre pas très « soigneux » et puis je posais une question sur la place de l’homme dans cette affaire, votre caractère de mégère amère, ressort clairement et inutilement dans cet échange et jeu n’a nullement nié cette douleur des tripes, jeu l’a bien entendu dans la voix d’outre ventre de la parturiente, non mais, qu’est ce que c’est que ce, vous avez tout faux……..d’avoir été là ? Jalouse va, parce que vous en avez chié…quand à la durée, le 2eme avait la tête et le reste plus gros et il a mis un peu plus longtemps à sortir, c’est tout.

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    Revolta

    @georges dubuis

    Mais en vous relisant je vois que j’ai fait erreur. J’ai lu trop vite, ce que je fais mal. J’ai cru que vous faisiez allusion à Personne dans ce passage :

     » c’est là qu’arrive la profession médicale avec ses gros sabots de sécurité qui parle tout le temps du risque, de complications et la femme dans son genre et état se laisse gagner par cette propagande sécuritaire »

    Personne a failli ne pas aller à l’hôpital, ce qui m’a tenue dans l’inquiétude. D’où ce transfert de sens. Je retire donc ma proposition de Harakiri, obsolète.

    Pour les excuses vous vous êtes payé d’avance : je vous attendais plus sur Raspail que sur la ritournelle des épithètes dont m’affublent mes détracteurs

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    Moncef

    Il n’y a rien à dire , le miracle de la naissance d’une vie , c’est merveilleux et les mâles ne connaitront jamais quelle souffrance pour arriver à ce miracle …

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    André

    Qu’on sorte du médical un peu et même avec toutes les technologies du monde le potentiel du risque, du sacrifice de sa vie est présent.
    Souffrir par amour n’est ce pas l’ultime et de s’en remettre au ciel ainsi et toute cette endurance face au poids de la vie depuis tous ce nombre de mois.
    Les hommes de notre époque ne valent pas cher à la douzaine…
    Oui les femmes sont une merveille de la nature et j’irais plus loin que ça dans mes propos…
    C’est indéniable.

    À qui veut l’entendre, l’ouverture d’esprit ce n’est pas une fracture du crane vous-savez.
    Je vous souhaite à tous une agréable journée.

    @Alain Benajam.

    Je suis vraiment désolé pour cette triste nouvelle, mais vous êtes battant, Monsieur.
    J’espère de vous lire encore et encore. Merci.

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    Abdellatif Benbakir

    Très beau, cet instant miracle où la mère se relève la tête pour voir son bébé et le prendre dans ses bras ….Après la souffrance ; les larmes et la douleur ; vient donc cet instant magique et qui ne dure qu'un instant et le sourire de la mère , votre sourire qui n'est que la réponse à l'appel du cri de la vie , de votre bébé …..Cet instant là, l'homme en est dépourvu ; nous pourrons le décrire ; jamais le sentir, malheureusement …

  • jacou
    jacou

    @ Revolta

    Extrait d’une critique de Jean Raspail par Jean Mabire

    … »Ce voyageur solitaire nous donne dans son dernier livre, « La hache des Steppes » , une nouvelle approche de son univers sentimental.

    Autant « Le camp » évoquait quelque épopée dérisoire et hallucinante, autant » La hache » s’en tient à l’univers intime de l’auteur. C’est dire que l’on y voyage autour de sa chambre et que l’on y vagabonde à travers le vaste monde. En quelque sorte, ce roman foisonnant est une sorte de riposte individuelle à l’invasion du délire universel. ll nous montre où se trouve véritablement notre prochain: non pas dans le monde horizontal qui nous enchaînerait à quelques milliards d’humanoïdes, mais dans le monde vertical qui nous unit à nos ancêtres. lls ne sont pas si nombreux que nous puissions ignorer leur présence et leur message. »….

    -De même que l’individu doit retrouver son authenticité dans sa verticalité, c’est à dire, non pas se raccrocher aux branches des ancêtres, mais aller encore beaucoup plus haut retrouver son origine divine, garante de son individuelle intégrité seule réalité permettant de vivre libre en communauté humaine; il en est de même pour qu’une nation puisse être souveraine dans ses choix de la nécessité pour elle de retrouver ce qui en fait son âme .

    Ceci ne sera qu’une étape car, lorsque les individus dans leur grande majorité auront retrouvé leur origine « céleste », les divisions des nations cesseront, et alors pourra vraiment émerger la communauté humaine présentable et crédible face aux autres communautés de l’espace qui attendent ( patiemment ? ) ce moment . Les querelles et les guerres, alors, resteront ( ? ) dans les mémoires comme les expressions d’une conscience primitive .

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    La Nietzschéenne

    Poétiste a encore frappé un coup.
    Nous sommes désormais quatre dangers publics, quatre malfrats :
    Revolta, Jacou, Nietzsche et moi-même.

    Il se prend pour un dieu. Il me prend pour un homme parce que je n’ai aucune intuition féminine. Comme c’est lui qui le dit, cela doit être vrai…
    Je m’en achèterai bien « UNE » mais c’est fermé le dimanche. Pour clouer le bec à cette « acuité masculine », je n’ai plus qu’un petit dessin à lui offrir et après, je vous promets que je n’en parlerai plus jamais!

  • Pascal
    Pascal

    [mode gourou]
    Vous me semblez avoir beaucoup de courage, camarade Nietzschéenne. En tout cas, je me dis qu’il en faut beaucoup pour devoir lire nos doléances et compagnie :o.

    Si vous deviez avoir du XY dans l’âme, certains ont du XX, et il paraît que c’est pas si grave, que le yin-yang fluctue avec le temps.

    Bref, ce n’est pas à un vieux-jeune sage que l’on apprend à sourire à l’autre, mais je me souviens d’en avoir lu un qui parlait d’amour du prochain, de se faire la « guerre à soi » plutôt que de plaquer nos impressions, d’accepter sa différence irrémédiable plutôt que d’attendre à ce qu’il nous ressemble, ou ressemble à nos attentes. Ou du moins montrer l’exemple suivant nos convictions, incarner ce que l’on souhaite. Ceci peut-être pour éviter une parodie de la vie ?

    Petit recueil de 18 moisissures argumentatives pour concours de mauvaise foi : http://cortecs.org/effets-sophismes-biais-techniques/151-moisissures-argumentatives/
    [/mode]

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    Revolta

    @La Nietzschéenne

    Hi hi hi ! Votre répartie…
    Ce n’est pas grave que le Journal perde quelques plumes bien décorées : l’important c’est dans quelle encre on la trempe…

    @Jacou

    Vous citez un texte à propos de Jean Raspail :

    (extrait)
    « ll nous montre où se trouve véritablement notre prochain: non pas dans le monde horizontal qui nous enchaînerait à quelques milliards d’humanoïdes, mais dans le monde vertical … »

    Ancêtres, communauté de pensée, idéal, dépassement, transcendance, ( pas d’opinion ni de politique, rien à voir) c’est bien de verticalité dont il s’agit dans l’oeuvre de Personne.

    Dans une croix la verticale est plus grande que l’horizontal

    La croix pourrait presque symboliser l’oeuvre de Personne

    Il n’y a qu’une branche horizontale, même si l’on peut dire que l’une est à gauche et l’autre à droite de l’axe. Positions interchangeables si la croix pivote, donc très relatives, pour ne pas dire fictive.

    Tandis que l’axe, lui, pivotage ou pas, reste vertical

    Cette verticalité, Personne ne cesse de nous y inciter. Toute son oeuvre est un élan vers le soleil, vers le beau, le dépassement

    Chacun ressent que Personne se tient dans cette verticalité, qui lui importe plus que tout clivage social ou politique, (horizontaux par excellence) même si son coeur sans frontière est à priori un attribut dit de gauche

    Ses détracteurs la soupçonnent sans cesse de dérives vers l’autre extrémité de la branche, comme si, à son niveau de conscience, cela avait un sens !

    De quelle humanité se prévalent-ils ainsi par le rejet ou l’opprobre ? C’est tout le malentendu qui brouille la transparence dont fait preuve Personne, cette transparence inhérente à sa nature cristalline

    J’ai conscience d’être une de ses épines dans le pied, mais Personne n’en veut à Personne. Elle prend l’épine délicatement et en pare sa couronne. Ainsi est Personne.

    Ceux qui ne comprennent pas ou n’admettent pas risquent d’avoir le vertige : à la croisée des branches il ne faut pas regarder en bas…

    Tout ceci m’est inspiré par une réflexion de Personne. Mais en fait c’est son oeuvre qui le dit le mieux, toute son oeuvre….

    @Pascal

    Eh oui, aimer son prochain sauf ceux qu’on n’aime pas : fastoche !
    C’est comme aimer son lointain plus que son prochain : super fastoche !

  • jacou
    jacou

    La plus grande indignité pour un roi c’est de perdre sa couronne; le poètiste fut couronné grand sage , la couronne peut être un fardeau redoutable si l’on s’identifie à la position plutôt qu’a la charge, si l’on se prend pour la justice plutôt que d’être juste .

    Poetiste à une opposition viscérale à tout ce qui peut élever la condition de l’individualité humaine, à son désir inné de ne plus vivre dans la souffrance ; il croit que la « rédemption » de l’humanité ne peut se faire que dans la réalisation dans un humanisme étendu, ne percevant dans le symbole de son absolue référence qu’est Jésus , que la branche horizontale sur laquelle fut clouée sa fin terrestre; mais , la pièce principale de ce bâti est la partie verticale élément indispensable à son élévation . L’horizontalité est le corps humain, la verticalité est l’esprit universel, l’Homme est au centre .

    De par l’octroi du libre arbitre, il appartient à chacun de faire le choix ou non de retrouver sa mémoire d’être être d’essence spirituelle, le but de l’incarnation étant de l’intégrer dans un corps de chair, à l’instar du héros si mal aimé du poetiste, je veux parler de Jonathan le goëland . Nietzsche à été très mal compris, quand il parle de surhomme ce n’est pas d’un homme au-dessus de l’autre, c’est l’homme qui s’est libéré de sa condition d’humain/animal pour être l’homme/divin : l’Homme

    jacou le gourou goulu 🙂

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    Revolta

    @Jacou

    C’est inouï ! Que le grand crick me croque si la synchronicité n’existe pas !
    Je suis très heureuse que nous ayons eu cette même intuition, que votre texte de Raspail a induite…

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    Redredsir

    Jean Raspail est du genre has been, son avenir s’arrête à la mort de Darwin.
    Partisan d’une France confite en sérail, l’écrivain nous promet la débine par abus de bibine, ce vin rosé non millésimé.
    Hors d’âge dès sa naissance et hors de lui depuis, il enrage après une France qu’il a fui, quand il aimait les voyages aux autres interdits, tandis que son frère suait en Indochine pour défendre la même « patrie » de fratrie.

    « L’ennemi » est sarrasin, ou son proche voisin, de l’intérieur aussi, ce « traitre » mal blanchi, enfin tout ce qui porte blouson plutôt que blason.
    Prophète d’un troupeau où se bousculent d’innombrables groupuscules, sa pensée
    microcosmique agglutine tous les microbes de l’idée nationaliste.
    C’est qu’il capitalise le royaliste, le voilà sur le tard chantre honoré du chancre plein de pus à claquer qui suinte la blennomarine.

    La « France éternelle » est convoquée! et la revue n’est pas comique, car leur bombe atonique qui somme « at home » est kanonique, même le « faux pape » frôle les arrêts.

    Des romains ramonant des gauloises et voilà l’orgueil mâtiné de francité qui fait la gauloiserie des familles respectable, hachement franque à table.
    C’est pourtant jeune que la Gaule est bandante, fière et folle de ce sperme que vomit Raspail, mais allez-donc expliquer ça aux adorateurs de reliques pendantes!

    Cette « France éternelle » est le comble du trou véritable qu’a ce cul de basse-fosse où stagne leur quant-à-soi d’une éternité personnelle… épitaphe pour pifs bouchés.
    _ _ _ _ _ _ _ _ _

    Un des tracteurs de Madame laboure encore, son haltesse stérilissime de labeur en cour saura ainsi que les soins paléolithiques à votre ennui répétitif sont palliatifs, à vos châteaux-morts.

    _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

    Dans l’horizontalité, nul n’est interdit de verticalité, comme pour un électrocardiogramme de bonne santé, tandis qu’après la pyramide, le coeur est mort.
    Pour le cerveau, imaginez en 3D.

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    michelb

    La vie d’une parodie

    On ne sait pas ce qu’on ne sait jamais
    Le dire est si peu sans se contredire
    Qu’il faut deux temps en tant croire
    Et bonifier en tendres nos désespoirs

    Nous avions un corps fort bien acclamé
    Qu’en chaque printemps il semblait dire
    Puisqu’aujourd’hui nous ne pouvons boire
    Demain d’un autre jour sera notre gloire

    C’est qu’on est seul à le vouloir chercher
    Qu’on ne nous cherche alors plus solitaire
    Avouons qu’en tout que nous ayons, possédé
    Le vide s’insère ami quand seconde est coulée

    N’y a-t-il rien d’autre qu’aimer est péché
    En un ruisseau où deux bouches désaltèrent
    Belle eau fraîche mais sur deux rives cédées
    Aux impossibles rencontres si non moulées

    Sortir de son corps l’image d’être bien né
    Submergé d’émotions d’éblouissantes idées
    De larme brandie d’un côté d’âme mouillée
    D’aimer au-delà surréel l’autre ferme, ment

    Parfois le coeur parle s’excitant trépané
    Pour une histoire de rêve d’amour décidé
    S’enfonce alors le cheminement dépouillé
    Où seul reste avide le plaisir évidemment

    Notre âme d’enfant vient curieuse indécise
    Puis repart à tout vu, entendu, sans maudire
    Dans le soir d’une nuit de noirceur concise
    Rirons nos nons pour plus jamais se dédire
    Bad

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    Revolta

    @RRS
    Que de vomis talentueux perdus en haines pour un homme qui ne vous a rien demandé, vous ignore pour l’éternité, comme le reste du monde pensant d’ailleurs

    Tandis que son « Camps des Saints » propagé à des millions d’exemplaires sur la planète eut le retentissement d’un Orwell jusqu’aux oreilles de Reagan et Mitterrand subjugués

    Vous êtes une caricature du raté envieux, ça en devient pitoyable. Vous faites le mal au nom du bien, c’est une constante chez les complexés de gauche. Votre passé communiste et CGTiste n’est pas digéré : vous vous prenez toujours pour un briseur de reins. Vous nous les brisez un rien, mais le pire est pour vous… Je me demande comment vous faites pour vous survivre…

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    Revolta

    @Michelb

    Vos écrits, ainsi que les poèmes de votre ami Bad, ont pris de l’ampleur au fil des mois , voire des années

    Au début je ne comprenais rien à votre logique, très agaçant.
    Des à peu près, des coq à l’âme (coquille mais je laisse, ça vous dit mieux) des précipitations, des vertiges, des sauts dans le vide : impossible de vous suivre.
    Et puis vous étiez affreusement gentil, comme blessé à mort de naissance…

    A force d’en prendre plein la gueule ici vous vous êtes aguerri un minimum, soudain capable de ne pas tendre la gauche (joue) à tous les coups.
    Vos êtes devenu de plus en plus clair, comme si l’assurance donnait le sens

    J’y pensais en lisant le poème signé Bad que vous proposez ci-dessus, plus calme mais tout aussi beau que dans ses excès.
    Bad écrivait au fer rouge. Il y avait quelques trésors mais sur un navire en perdition dans la tempête sans boussole.
    Bad mariait deux mots qui ensemble résonnaient de façon sublime, mais le troisième faisait déchanter car il était déjà d’un autre monde, d’une autre histoire, d’un état d’esprit qui avait viré de bord d’une ligne à l’autre

    En lisant ce dernier poème je me laisse sans difficulté bercer par le rythme, et les mots décalés ne gênent plus le sens. La souffrance, acceptée, a perdu ses semelles de plomb, le poème enfin se partage

    Dans un autre genre, vous êtes aussi résistant que moi…

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    Revolta

    Je ne rêve pas l’histoire d’Elie et Dieudo a disparue !!!! Je le regrette bien, je m’apprêtais à revoir Personne toute neuve… Si j’avais su je l’aurais visionné plusieurs fois. C’est la barbe ! Encore un chieur qui est venu saquer le Journal ?

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    Revolta

    Extrait pour rafraîchir les mauvaises mémoires et doucher les mauvaises langues

    « L’Amitié…la « philia » complète bien à mon avis la devise des temps qui viennent … C’est la valeur la plus sûre qui parle à tout le monde, même si elle ne s’adresse à personne…. »
    (Personne)

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    Ceci est la portée du ciel étoilé de Personne
    Hors de portée de nos petitesses
    Chacun peut y entendre l’harmonie des sphères
    qui vibre en lui

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    Ashitaka San

    Ah ui, quel dommage que le billet Elie hait Dieudo ai été supprimé, il y’avait beaucoup de matière dans ce billet. En d’autres termes, il appelait à la cogitation collective.
    Et puis, outre le fait de revoir « Personne toute neuve » c’était agréable aussi pour moi de rêver devant son écran du 18 mètre de large (au moins), moi qui vient de griller le miens et qui suis obligé d’utiliser mon portable que je me fellicite d’avoir acheter il y’a quelques années, vu que du coup je peux quand meme surfer sur le net, regarder le jdp, répondre a des annonces de boulot, etc.

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    ancolie

    etat d ame

    le ciel pleure des larmes de desespoir

    l homme aurait t il perdu la raison?

    il n y a plus de saisons que de la deraison

    des siecles de batailles de guerres entre freres

    pour en arriver au meme point que naguere

    avec bien plus de vices de delires de sevices

    car en cela l homme n est point novice

    de paradis artificiels en plaisirs superficiels

    essaie t il d atteindre le ciel?

    il n a pas compris qu il s abimait lui meme

    car en toute vie richesse souveraine

    s attribue a l amour et non point a la haine

    a force de pousser ces desirs a l extreme

    l homme est de plus en plus attaché a des chaines

    et au dessus de lui le ciel pleure sa peine23WNJH

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    Revolta

    @Ancolie

    A chaque fois que vous vous émouvez de la méchanceté humaine, cela conforte mon idée qu’il est très difficile à un être de changer la donne de ses cartes.

    Comme le savent les poètes, on ne change pas, on s’améliore. Donc les salauds restent des salauds, les trop gentils des poires, etc, sauf à faire un effort immense pour se dompter un peu soi-même

    C’est bien pour ça que les hommes et les choses en sont là
    Les gens extraordinaires sont extraordinaires au départ, qu’ils le sachent ou pas, comme les héros de Pascal. Leurs rêves les dit. J’y reviendrais peut-être ce soir si mon idée a muri

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    ancolie

    a revolta
    je pense qu avant tout le gentil devra prendre conscience qu il est gentil et le salaud qu il est « salaud » a partir de la chacun peut changer en s entourant de bonnes personnes on ne nait pas extraordinaire on le devient!
    chaque jour nous offre la possibilité de devenir meilleur de renaitre c est le manque d amour qui détruit le monde !

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    un certain Ludo

    Merci pour ce moment de partage solennel , éternel . Félicitations au papa et à la maman pour cette magnifique petite princesse .

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    La Nietzschéenne

    Aux armes Nietzschéens !

    A tous les Nietzschéens d’apprécier ou de déprécier ces réponses à un questionnaire de la Nietzsche Académie que j’ai reçu ce matin dans ma boite mail.

    N.A. – Quelle importance a Nietzsche pour vous ?

    P-E-B – Nietzsche, que j’ai découvert à l’âge de quinze ans, est l’une des plus puissantes lumières de l’esprit humain. Comme le resplendissant soleil du Grand Midi qui rayonne dans le ciel alcyonien, Nietzsche donne à voir le proche et le lointain, au-delà des ombres et des apparences, sans verser dans la fascination morbide pour les arrière-mondes. Et, tel l’enfant du conte d’Andersen, il apprend à oser dire ce que l’on voit sans tenir compte des opinions diverses qui se tiennent en embuscade dans nos petites têtes malléables pour nous inciter au mutisme lâche ou à la complaisante modération. L’autocensure est le premier verrou à faire sauter pour parvenir à être un authentique esprit libre. Nietzsche exerce à se “désopinioner”, à se défaire de l’imposture sociale, journalistique, philosopharde, cultureuse, politicolâtre, qui se déverse dans nos cerveaux comme autant de tumeurs malignes destinées à exterminer toute vie intérieure, toute résistance personnelle. “Vis ignorant de ce qui paraît le plus important à ton époque. Mets l’épaisseur d’au moins trois siècles entre elle et toi”, écrit-il. La guerre entre la confrérie des “derniers hommes” et nous est constante, sans répit, c’est une guerre à mort. Il y faut de la tenue : toujours être aux aguets, se tenir prêt à riposter ou à répondre d’un sourire à une niaiserie par laquelle tel clan tente de nous charmer, tel autre de nous subvertir. Nietzsche offre à son lecteur une hygiène mentale, il l’aide à entrer en lui-même pour y palper comme un fruit mûr, comme le corps d’une femme désirée, la vérité propre qui le compose. Chez Nietzsche, toute vérité est charnelle. L’âme est la forme du corps, a dit justement Aristote, de qui Nietzsche n’est pas aussi éloigné qu’on le suppose. Cette matière inspirée, cette âme-corps, il faut la dompter – ou la laisser vibrer à sa fréquence, c’est selon -, mais pour cela il faut d’abord la connaître. S’il est donc question de voir, il ne s’agit pas de voir pour croire, comme dans l’Évangile, mais de voir pour comprendre. Pour se comprendre : en extension, en immersion, en isolement complet, en toutes circonstances, partout. La vérité que Nietzsche propose n’est pas La Vérité, majusculaire, pompeuse, scolastique, celle des philosophes officiels et des religions verrouillées par le clergé, celle de l’université de Bâle qu’il a fui pour composer son oeuvre par monts et par vaux. Ce n’est pas non plus la vérité de la rue, du comptoir, celle de l’horrible “bon sens” qui coure dans tous les sens révélant ainsi qu’il n’en a aucun (on sait que chaque dicton a son dicton contraire qui l’annule). C’est la vérité saine, patiente, modeste, une vérité en acte, utile à notre dharma, celle qui va nous apprendre à exister. Nietzsche nous accompagne sur un chemin de vie escarpé que nous n’avons pas choisi mais que nous sommes les seuls au monde à pouvoir tracer. Il n’y a pas à suivre Fritz en pèlerinage de Sils-Maria à Turin, au gré de ses gîtes d’ermite dansant comme s’il était un infaillible gourou : il réfute par avance tout disciple, au contraire de Schopenhauer dont il a mis trop de temps à se défaire lui-même. Il faut l’écouter lentement, penser avec lui et contre lui, et enfin le dépasser de toutes nos forces pour nous forger une vie à notre mesure, rebelle à l’embrigadement. “Persistez dans votre bizarrerie”, disait Baudelaire. Seulement l’objectif n’est pas de tendre vers la folie ni d’opérer “le dérèglement de tous les sens” préconisé par Rimbaud qui s’en repentira vite, mais de développer nos particularités tendancielles, nos singularités émergentes. Sans elles, nous ne sommes plus nous, mais ce que les autres veulent que nous soyons. À méditer Nietzsche à différentes époques de sa vie, à voyager en sa compagnie sous toutes les latitudes, on atteint une subtilité de pensée, aussi antisectaire que possible, difficile à saisir pour qui ne l’a pas fréquenté longtemps et de près. C’est un travail de Romain que de “devenir ce que l’on est” selon l’antique sagesse ! Avec son marteau philosophique, le roboratif Nietzsche réveille et revigore l’âme, on le sait, mais il invite encore à ne pas nous satisfaire de nos travers “humains, trop humains”, de nos minables égos sociaux insignifiants, de nos ambitions grégaires ; il incite aussi à jeter par-dessus bord nos ressentiments qui fixent le Temps alors qu’il importe de le maîtriser avec souplesse pour être plus libres de nos mouvements. Sa pensée en perpétuelle tension n’est pas figée. Elle est un arc, ses idées en sont les flèches. Elle est à l’occasion contradictoire, on l’a assez dit, car Nietzsche n’hésite pas à se combattre lui-même si la situation l’exige, comme il entreprendrait une politique de terre brûlée pour mieux protéger ses troupes d’élite. Mais cette pensée en tension n’impose rien, aucun rite, aucun dogme, elle a pour seul, unique et éminent mérite de produire un germe qui permet de faire naître en soi le désir de développer une ultime sincérité et de la vivre à temps plein. À première vue, l’ambition paraît simple : en réalité, c’est le plus difficile. Être soi-même, devenir ce que Julius Evola appelait un “homme différencié” implique de mener une existence réfractaire, qui suppose l’acceptation de la gratuité, du don de soi, d’une certaine forme d’exil et de solitude intérieure. “L’homme est quelque chose qui doit être surmonté” dit Nietzsche. Vu la nature carcérale du monde moderne, la pente est rude, le sommet est si haut qu’il demeure invisible au randonneur. Pour monter, il faut s’alléger, se délester du conformisme et du contentement. C’est pourquoi un authentique nietzschéen se reconnaît au premier coup d’oeil. Il y a des physiques de nietzschéens. Normal puisque l’âme est la forme du corps… J’ai un bon radar pour les détecter. Je peux vous assurer qu’il y en a peu qui vivent encore sur cette terre, en ces temps particuliers du Kali Yuga où la mollesse d’âme s’est généralisée jusque chez les meilleurs.

    N.A. – Etre nietzschéen qu’est-ce que cela veut dire ?

    P-E.B. – J’aime beaucoup cette phrase de Nicolas Berdiaev, ce christo-nietzschéen, immense Russe orthodoxe et théologien hors pair de la liberté, qui a prouvé qu’on pouvait croire en Dieu, être ouvert au Grand Mystère et rester un fervent nietzschéen (C’est une contradiction ? Oui. Mais Nietzsche a bien mis sa vie au service de Dionysos qui est un dieu grec !) : “Il ne sert à rien de réfuter Nietzsche ; ce qu’il faut c’est vivre son expérience et le surmonter en soi”. Berdiaev a dit là l’essentiel. Être nietzschéen, si cela a un sens, pourrait consister à “être autant que possible nos propres rois et fonder de petits États expérimentaux, comme le dit Nietzsche, qui ajoute : “Nous sommes des expériences : soyons-le de bon gré”. Autrement dit : amor fati et inch’Allah !

    N.A. – Quel livre de Nietzsche recommanderiez-vous ?

    P-E.B. – Tous, sans oublier la correspondance et les fragments posthumes, indispensables. Ne lire qu’un seul livre de Nietzsche revient à avancer e2-e4 sur l’échiquier sans poursuivre la partie. Il faut aller jusqu’au bout, que le résultat soit Pat ou Mat. L’abandon est interdit. On doit vivre en professionnel de l’existence. Le jeu fait partie du métier. Les masques aussi, qui font partie du jeu : on retrouve là Venise, “la ville aux cent profondes solitudes”, dont on connaît l’importance pour Nietzsche. Si on n’a pas le tempérament adapté, qu’on en reste à Kant. C’est déjà pas si mal, Kant : “Le kantisme a les mains pures, mais il n’a pas de mains”, disait Péguy. On a aussi le droit de descendre à la station Schopenhauer, à condition d’avoir digéré auparavant les Parerga et Paralipomena si on ne veut pas finir suicidaire. Je connais aussi des gens très heureux qui ne jurent que par Platon, et pourquoi pas, après tout ? Evola a tenté la grande jonction entre Nietzsche et Platon avec quelque succès. “Deviens ce que tu es !”

    N.A. – Le nietzschéisme est-il de droite ou de gauche ?

    P-E.B. – Vu que ces notions proviennent toutes deux de la très moche révolution française, triomphe de la veulerie sur l’esprit chevaleresque, elle n’ont aucun sens appliquées à Nietzsche, élégant antidémocrate, aristocrate de l’esprit, qui rejette tout ce fatras idéologique empestant l’égalitarisme faisandé. Comme René Guénon après lui, il réclame à cor et à cri le retour du Régne de la Qualité contre celui de la Quantité. Ce qui signifie, bien entendu, qu’il est forcément de droite pour les idéologues dits progressistes, car trop lucide pour être à leur image un optimiste béat, qui penserait que l’histoire avance au prétexte qu’elle convulse. Quand on n’est pas de gauche, on est obligatoirement classé à droite, c’est ainsi. Ce n’est pas infamant, c’est réducteur. Et quand on sait en quelle piètre estime Nietzsche tenait les politiciens de son temps, c’est à côté de la plaque. Vous vous imaginez Nietzsche en train de déposer un bulletin de vote dans l’urne de la Rathaus de Röcken ? Impossible, trop anarchiste pour ça. Un anarchiste de droite, si vous voulez. C’est ainsi, d’ailleurs, que Julius Evola se présentait à la fin de sa vie, quand, revenu de ses fantaisies politiques, il appelait les hommes parmi les ruines à relire Nietzsche pour tout recommencer à zéro (pour en comprendre les raisons, il faut étudier impérativement son Chemin du cinabre, l’équivalent d’Ecce Homo appliqué à son “équation personnelle”, comme il dit). Sur la gauche, il y a certainement des choses qui ne sont pas à jeter chez Georges Bataille et Michel Foucault, qui ont dénietzschisé Nietzsche comme tout bon nietzschéen est un jour amené à le faire, mais ils restent indécrottablement accros à la moraline-base dès qu’ils s’éloignent de la question sexuelle qui les obsède du fait de névroses qui leur sont propres. Bref, le nietzschéen de droite est improbable et celui de gauche n’existe pas.

    N.A. – Quels auteurs sont à vos yeux nietzschéens ?

    P-E.B. – Ni Gide ni Malraux, en tout cas, quoi qu’en disent les manuels scolaires. En vrac : Hugues Rebell, Antonin Artaud, Nicolas Berdiaev, Nicolás Gómez Dávila, Oswald Spengler, Gabriele d’Annunzio, le jeune Maurice Barrès, Julius Evola, Martin Heidegger, Cioran… J’en ajouterais volontiers d’autres, moins attendus, comme Sacha Guitry par exemple (voir la morale de Mon Père avait raison), ou Céline pour certains passages. Quoi qu’il en soit, la liste n’est pas très longue.

    N.A. – Pourriez-vous donner une définition du surhomme ?

    P-E.B. – Le terme a été trop galvaudé pour qu’on en fasse encore des thèses, mais n’en est pas loin celui qui met en pratique dans sa vie quotidienne cette maxime de Gabriele d’Annunzio : “Souviens-toi de toujours oser” (Memento audere semper). Comme principaux candidats à ce poste je préconise, au risque de choquer, Jésus-Christ (quel qu’ait été son rôle réel dans l’histoire) et le prophète Mohammed (saws). Reprenant la formule de l’empereur Frédéric II de Hohenstauffen, je rappelle que Nietzsche, ce soi-disant athée qui a pourtant écrit que le Dieu de la métaphysique n’était pas mort, proclame dans son Antéchrist : “Paix et amitié avec l’Islam !” L’islamophobe et nietzschéen de gauche (sic) Michel Onfray peut aller se rhabiller à la mode de Caen.

    N.A. – Votre citation favorite de Nietzsche ?

    P-E.B. – « Par chance je suis dépourvu de toute ambition politique ou sociale, en sorte que je n’ai à craindre aucun danger de ce côté-là, rien qui me retienne, rien qui me force à des transactions et à des ménagements ; bref j’ai le droit de dire tout haut ce que je pense, et je veux une bonne fois tenter l’épreuve qui fera voir jusqu’à quel point nos semblables, si fiers de leur liberté de pensée, supportent de libres pensées. » (lettre de Friedrich Nietzsche à Malwida von Meysenbug, 25 octobre 1874).

    La Nietzschéenne

    Ps : Pas de post scriptum…

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