Je ne veux surtout pas déranger. C’est pour te dire que tout est arrangé… plus aucune raison de t’inquiéter… je me suis rangée…
Qu’est-ce que tu veux insinuer ? Parce que ce qui m’arrive n’a rien de sexué… c’est ma destinée.
Le plus sacré des secrets, celui qu’on garde jusqu’à ce qu’il nous garde : un berger de l’être, allemand aux poils longs… Un animal de compagnie.
Sais-tu comment je l’ai appelé OCKHAM… par référence au nom d’un penseur rendu célèbre grâce à son rasoir qui débarrasse de tout le superflu… le voici, messieurs, dames je vous présente OCKHAM… un bébé qui a un petit supplément d’âme… mon heureux élu… c’est lui qui va à chaque fois que je prononcerais son nom me débarrasser de tout ce qui n’est pas nécessaire.
ATTAQUE !
Laissez vos bons sentiments de côté car je vous le dis en vérité, un chien flaire trop bien le rapport de force… il sent de quel côté penche la balance, de son côté ou du vôtre… donc ne le ratez pas, parce que lui il ne vous ratera pas.
Première leçon : pour apprivoiser un chien il faut le persuader que vous ne lui cèderez jamais…
Trop mimi
Guillaume d’Ockham
https://fr.wikipedia.org/wiki/Guillaume_d'Ockham
il ces attaquer a l ordre établie , en partie , certain choix de société et de règles , sa sent le Protestantisme lol dans les prémisses de début ou les rebuts de courant qui n aurons de cesse de grimper les escaliers sociaux culturel dans l évolution philosophique et le rêve spirituel , un courant qui 2 a 3 siècles après commença a renverser les pouvoirs en places , d ailleurs les grand breton dises qu ils on fait la révolution avant les Français, sans ce rendre compte que ce n était qu un rapport de force et attrape , des élogieux et loges un remplacement des On »e » dit , une sorte de guerre de religion déjà ou un changement de groupe gouvernant , de réseaux dominant pour raisons ou l état devez d après les huns évoluer pour rang verset les z hot »r »es
https://fr.wikipedia.org/wiki/Premi%C3%A8re_r%C3%A9volution_anglaise
comme en France et ailleurs d ailleurs , ceux courant venez bien d Allemagne non ? il me semble , d ailleurs l Anglais est considéré comme une langue Germanique.
j ai trouver la petite fille de sont pote Louise Ekland lol
https://www.youtube.com/watch?v=V4jEt9pccCw
revenons a plus sérieux , pusiqu il existe des contentieux et compte en suisse et autre dans les enfers économiques et rites et pratiques dramatiques entres bénies gérant
Les véritables raisons de la position anti-russe des Anglo-saxons
https://www.youtube.com/watch?v=TMLFGajmiOM
on ne peut pas écartés mais surtout faut soulever ces histoires de bourrage de moues entres réseaux dominants , affolés et appâter par cette culture des violences comme rapports de forces
le capitalisme dépraver et dépourvue de vertu par intérêt et baratins , ou comme disez Coluche l exploitation de l homme par l homme qui en face a face du communisme qui est sont contraire
ou comment les petits hommes droit dans leurs bottes récidives dans toutes les horreurs , terreurs , erreurs de jugement dernier
Drame chez les Atlantistes : Macron récidive
https://www.youtube.com/watch?v=_k8A8FfEWwc
la France , pionnière aussi dans ces attribues ses souvent retrouver les QI entres ces extras pantins d éducations pour et sure asservissement pour des prédations /dominations/cons trolls ,macron jouant les yoyo dans les errent force ont ,et ces farces attrapes.
https://www.youtube.com/watch?v=UT4uFwph2mc
cette France et ces enfants lumières siégeant et singeant par ces réseaux collégiaux
https://www.youtube.com/watch?v=BBqb_HwenW8
sont bon peuple , retraités , étudiants , travaillant laborieusement , aides soignants etc… dans ces luttes sans classes réellement pour des luttes de places entre réseaux d enfants parfois pourries gâtés dans les travers du monde, 2005 et le non a des valeurs marchandes au dessus des principes et valeurs qui déjà ne sont que consultatif , droit de l homme !
et pourtant cette m aime France avez dit oui a la réunification et de projet participatif avec cette Allemagne en 1992 , suite au mur 89 et a cet outil de désarmement Unilatéral de toutes les puissances avec un mythe errant jouant les reliât entre 2 grands 88 , soit disant , mais des chiant nous entrainant tous dans la merdasse
reste un mur de ces conneries , celui de la Corée , et depuis les murs des cons n on eu de cesse de poussez de terre , Palestine , Mexique , Ouigour etc…
et pendant que ces collèges , remplie d enfants pourris gâtés , éduquer a dominer en zone prioritaire ba les crises divers ne sont pas traiter , les famines fulmines comme les guerres et misères sur les inégalité prospères
https://www.youtube.com/watch?v=1De9N4B9N34
alors que faire avec ces idées périmer mais bien ancrée dans les teutés , ba s organisez en parallèles et bousculer et recycler ces pouvoir illusoires , Fraternisez et tenter en toute Egalité ceux vent de Liberté et ces aspérités
https://www.youtube.com/watch?v=BRTDC9Z5UdE
salutation fraternel.
» le Peuple Animal »
– Résumé
» Les animaux ont-ils une âme? Cette question, chacun se l’est un jour posée… Tout en étant incapable d’y apporter une réponse satisfaisante. En effet, lorsqu’on aborde un tel sujet, on recueille généralement de simples opinions ou l’affirmation d’une croyance, mais guère plus.
Sensibles depuis toujours au monde animal, Daniel Meurois et Anne Givaudan ont, quant à eux, abordé la question d’une manière peu commune. À l’aide d’une méthode de travail bien particulière, ils ont eu la possibilité pendant de longs mois, d’entrer en contact étroit avec des forces directrices de l’univers animal, des âmes-groupes, des dévas et des animaux eux-mêmes.
L’éclairage qu’ils apportent ainsi sur l’intelligence animale fait de ce livre – un best seller déjà traduit en plusieurs langues- un document sans doute unique.
De leur expérience résulte donc ce récit troublant qui, sous la forme d’un enseignement vivant, nous fournit mille et une informations relatives à un monde dont nous ignorons pratiquement tout.
C’est l’itinéraire d’un chien parmi d’autres, Tomy, qui sert de fil directeur à ce témoignage générateur d’une autre soif de comprendre, de s’émerveiller et surtout d’aimer.
Face aux actuelles aberrations qui exploitent et déciment le monde animal, par inconscience et par profit à court terme, ce livre constitue un appel poignant au bon sens et au respect »
Un animal , en l’occurence un chien , ne triche pas , ses perceptions vont bien au-delà de ce que l’être humain « commun » peut appréhender , n’ayant pas un mental qui juge et jauge , il est directement relié à la Source , c’est la raison pour laquelle avec ses FRERES humains choisis , il est dans l’amour inconditionnel .
Le peuple animal est une grande source de paix et d’harmonie sur cette planète . Il n’est pas rare qu’un être qui fut humain s’incarne en animal et vice-versa .
Dans un temps maintenant très très proche les humains vont enfin se réveiller et voir la réalité réelle et ne plus être des « zombies » manipulés par différentes énergies …
Des bâtons dans les routes
« Des bâtons dans les routes » C’était le titre du week-end contre l’autoroute A133 A134 et… c’est, littéralement, ce que nous avons fait ! Ce dimanche 7 mai, après avoir installé la première ZAD pour enfants, constituée de magnifiques terrains de jeux dans une clairière de la forêt de Bord et après avoir marché une heure et demie, nous avons surgi sur l’autoroute A13. Non pas pour la bloquer, ce n’est pas notre genre, mais bien pour rétablir un corridor écologique. C’est bien des barricades en forme de barrage de castor qui ont été construites sur l’autoroute.
Vous pouvez retrouver un article sur cette ZAD pour enfant et le blocage ici.
Le samedi déjà, une manifestation, de plus de 1000 personnes réparties en 4 cortèges marchant sous le signe de 4 animaux totems a armé la forêt de Bord par de nombreuses actions destinées à faire obstacles aux tronçonneuses et à décourager un démarrage de chantier.. Plus qu’une simple manifestation, c’était une vraie ballade naturaliste, pleine de pauses pour écouter les champs des oiseaux, pour changer les marquages indiquant les arbres à abattre,ou planter quelques clous protecteurs sur le tracé.Tous ces gestes sont expliqués dans un article très précis écrit par les Naturalistes des terres et racontés plus simplement dans cet article
Toutes ces actions présagent une résistance importante et une installation plus permanente dans les arbres si jamais l’État fait l’erreur s’entête dans ce projet. Nous nous en réjouissons, la forêt de Bord est un terrain de jeu exceptionnel pour ceux qui veulent la défendre !
CARNAVAL-ACTION CONTRE UN AUTRE PROJET ROUTIER : LA RN88 !
Au même moment, la Luttes de Sucs contre la RN88 chère à L.Wauquiez organisait un grand carnaval. Un cortège de centaines de personnes constitué de paysan·nes, naturalistes, habitant·es et même de brebis a su déborder deux barrages pour policier pour aller brûler dans un grand feu de joie un volcan fabrication maison et quelques piquets indiquant le tracé. Outre des semis, cette action a été marquée par l’introduction d’un troupeau résistant sur le tracé de la route.
Pour mémoire, il y a tout juste deux ans, les Soulèvements étaient déjà présents contre la RN88. Des cabanes, malheureusement vite détruites avait été construites sur le trajet et une magnifique marche aux flambeaux avait déjà fait voler en éclat les piquets marquant le projet
RETOUR EN PHOTO SUR L’ACTE CONTRE L’A69 CASTRES TOULOUSE
Les 22 et 23 avril avait lieu le 2ème acte de la saison 5 : celui contre le projet d’autoroute A69 Castres Toulouse. Cette mobilisation a rassemblé plus de 8000 personnes pour une grande manifestation, une course de bolide, la remise en culture de terre, et la construction d’un mur sur la route. Nous avions publié dans la foulée un communiqué et la parole du comité local des Soulèvements
Nous vous partageons aujourd’hui un retour en photo sur ce week-end
Fin de carrière 44 – Rendez vous prêt de Nantes pour l’acte 3
Les Soulèvements ont déjà co-organisé avec l’assocation la tête dans le sable et de nombreux paysan·nes deux mobilisations contre l’extension des carrières de sables à Saint Colomban. Cette fois, c’est toute une caolition du 44 contre l’extraction de sable, mais de granulats et les usines d’enrobés qui vous invitent à deux jours de luttes. Le samedi sur la ZAD de Notre Dame des Landes aura lieu des discussions intercomites et le dimanche deux manifestations.
déferleront sur Nantes en tracteurs, en vélos, en voitures et en chars. Pour en savoir plus, voici le premiers détails du week-end.
Contre l’artificialisation des terres et pour l’autogestion des territoires – Manif à Dijon – 13/05
Ce week-end à Dijon, le quartier libre des Lentillères appelle à manifester en soutien aux luttes locales qui s’opposent à l’artificialisation des terres et pour l’autogestion des territoires.
Deux lieux de la ville qui résistent à la bétonisation se joignent à la manif et ouvrent leur porte dès le matin à 11h pour faire découvrir ces terres menacées : les vergers de Larrey et les berges du Suzon.
D’autres collectifs en lutte s’associent à cette mobilisation pour faire vivre la métropole autrement : Solidaires 21, XR Dijon, les jardins des Vaîtes de Besançon, la lutte contre le Mega-Méthaniseur de Cérilly ainsi que le comité local des Soulèvements de la Terre.
RDV 14h – Place Théâtre à Dijon !
Bilan de la caisse de Soutien aux blessé·e·s de Sainte Soline
Suite aux nombreu·ses blessé·es de Sainte Soline, nous avons mis en place une caisse de soutien aux blessé.e.s, hébergée et gérée par le collectif Désarmons-les!
Entre son lancement le 1er avril et le 11 Mai, 58 400 € ont été récoltés par cette caisse de soutien. A ce jour, 31 826 € ont déjà été versés. Voici un bilan détaillé de l’utilisation de cette caisse après 40 jours d’utilisations.
Ce qui repousse partout ne peut être dissous
Pour finir, nous vous (re)partageons, ce texte et cette vidéo, Nous ne sommes toujours pas dissous ! Mais si la menace court toujours, nous pensons que le gouvernement craint les milliers de soutiens, d’alliances qui se sont tissées, les centaines de comités qui se sont créés. En bref, ils craignent l’effet multiplicateur d’une telle annonce. C’est pourquoi nous appelons à ce que partout les Soulèvements continue à repousser !
Merci pour la lecture 😉
Les soulèvements de la terre
https://lessoulevementsdelaterre.org/blog/envahissement-dautoroute-et-creation-dune-zad
Réchauffement climatique : l’énergie de 25 milliards de bombes atomiques piégée depuis 50 ans
https://dailygeekshow.com/energie-rechauffement-climatique/?utm_source=newsletter&utm_medium=e-mail&utm_campaign=Newsletter_Journaliere_2023_05_11
Entre taule et terre, construire une alternative à la prison
https://emmaus-france.org/entre-taule-et-terre-construire-une-alternative-a-la-prison/
Reprendre, démanteler, communiser.
Éléments pour une politique terrestre des soulèvements.
« Seul un basculement radical — un soulèvement — pourrait permettre d’enrayer le réchauffement climatique et la 6ème extinction massive des espèces déjà en cours. Au fond, nous le savons, il ne nous reste aujourd’hui plus d’autre voie que de mettre toutes nos forces dans la bataille pour enrayer le désastre en cours, et abattre le système économique dévorant qui l’engendre. »
Une contribution des camarades du Calvados:
https://communaux.cc/2023/05/reprendredemanteler-communiser/
Brésil : Le MST occupe le bureau de Ferbasa et 4 propriétés dans le Rio Grande do Norte et Bahia
Par Gabriela Moncau le 3 mai 2023
Le MST occupe les bureaux de Ferbasa
Mardi matin, le bureau de Companhia de Ferro das Ligas da Bahia (Ferbasa), une société multinationale qui opère dans les domaines de l’exploitation minière, de la production d’eucalyptus et de la métallurgie, a été occupé par le Mouvement des travailleurs ruraux sans terre (MST) dans la ville de Maracás (BA).
En outre, ce week-end précédant la fête du travail, le mouvement a occupé trois grandes propriétés dans le Rio Grande do Norte et une à Bahia. Selon le MST, ces quatre domaines sont improductifs.
Occupations à Bahia
L’action au siège de Ferbasa intervient après que des centaines de familles ont été expulsées d’une zone de l’entreprise dans la municipalité de Planaltino (Bahia) le 27 avril. Les paysans se trouvaient sur ces terres depuis le 30 mars, dans le cadre de la troisième tentative de construction du campement Estrela Vive. Selon le MST, la zone a été abandonnée avant d’être transformée en lieu de vie et de culture vivrière.
« Le MST occupe les bureaux de Ferbasa pour exiger une réunion de l’entreprise avec l’Incra, le gouvernement fédéral et le gouvernement de l’État afin d’apaiser la situation, étant donné qu’un accord conclu en 2017 prévoyait que l’entreprise cède un certain nombre d’hectares de terres pour installer des familles dans la région et que cet accord n’a jamais été respecté », a déclaré Abraão Brito, agent de liaison politique du MST dans la Chapada Diamantina.
Dans une note adressée à Brasil de Fato, Ferbasa a affirmé « qu’elle a maintenu le dialogue avec le MST, dans le but de résoudre définitivement la question ». Cependant, il convient de mentionner que la réforme agraire est une question qui implique plusieurs acteurs, dont le pouvoir public et le mouvement lui-même, raison pour laquelle elle ne peut être résolue de manière opportune et unilatérale par Ferbasa ».
L’entreprise, qui se présente comme le « seul producteur intégré de ferrochrome des Amériques », déclare également qu’elle rejette l’occupation de son siège et que « les négociations doivent se poursuivre de manière pacifique et ordonnée ».
Toujours dans la région de la Chapada Diamantina, mais dans la ville de Boa Vista do Tupim (BA), 130 familles sans terre ont occupé, à l’aube, la Fazenda Boa Esperança le 29 avril. « La zone est abandonnée depuis 18 ans et a une extension de 1 300 hectares de terres improductives », indique une note du mouvement.
https://www.brasildefato.com.br/2023/05/02/mst-ocupa-escritorio-da-empresa-ferbasa-e-4-latifundios-no-rio-grande-do-norte-e-na-bahia
Sauvons les terres de Zaclay
Rassemblement festif et déterminé
Pour défendre les terres du plateau et ancrer la lutte dans la durée, venez les 13 et 14 mai pour bâtir une grange et bien d’autres festivités ! La semaine suivante sera consacrée à l’avenir d’une agriculture paysanne sur le plateau.
Le programme du weekend
Samedi 13 mai
10h – Accueil, assemblage des pièces de la charpente, artivisme (réalisation de panneaux et banderoles pour la marche de l’après-midi), formations (déplacement collectif & comment travailler la cohésion de groupe et former un cortège solidaire)
11h – Visite et prise de parole de l’AMAP historique Les jardins de Cères à l’occasion des vingt ans de l’association
12h – Cantine et buvette
14h30 – Entre champs, chantiers et espaces urbanisés, marche festive et animée. Rendez-vous à Zaclay à 14h30 pour un départ à 15h et un retour à 18h. Le parcours de 4 km sera ponctué par plusieurs arrêts, musique, animations
18h – Levée de la charpente de la grange paysanne, avec La clé de luttes, fanfare militante
20h – Concerts, cantines à prix libre et buvette, bière locale et artisanale
Dimanche 14 mai
10h – Construction de la grange paysanne
12h – Cantine et buvette
14h – Assemblée des luttes franciliennes
18h – Bal folk
20h – Sound-system
Le programme du lundi 15 au samedi 20 mai
Lundi 15 et mardi 16 mai : Finition de la grange
Mercredi 17 mai : Ateliers pratiques (troc à graines, bois, laine, vannerie, potager…)
Jeudi 18 mai : Randonnée et visite de ferme
Vendredi 19 mai : Quelle intersectionnalité des luttes dans la paysannerie ? Discussion avec Geneviève Pruvost sur les questions de genre et projection d’A4, collectif pour permettre l’accueil et l’installation des personnes avec et sans papiers dans des projets agricoles et artisanales
Samedi 20 mai : Discussion autour d’installations collectives sur le Plateau de Saclay. Que veut dire être paysan aujourd’hui en milieu périurbain ? Témoignages, partages d’expériences et réflexions
C’est le printemps et les coquelicots sont là,
toujours mobilisés contre les pesticides ravageurs de nature et de biodiversité.
Développement de maladies chroniques, chute de la biodiversité, disparition des abeilles… depuis quelques années, les conséquences de l’usage massif des pesticides interpellent l’opinion publique. La campagne de Secrets Toxiques a mené l’enquête, ce documentaire en retrace le récit.
film (durée 1h) suivi d’une discussion avec
Paule Bénit, ingénieure de recherche INSERM
Barbara Berardi, Pollinis
Pierre Rustin, directeur de recherche CNRS
Lundi 15 mai 2023 à 19h
au Lavoir Moderne parisien : 35, Rue Léon 75018 Paris
Entrée gratuite mais réservation obligatoire à nvdcparis18@gmail.com
Soirée organisée par
Nous voulons des coquelicots Paris 18
avec le soutien de Europe Ecologie les Verts 18 et La France Insoumise 18
Samedi 20 mai 2023, pour la 11e année consécutive, des milliers de personnes se mobiliseront à nouveau pour dénoncer le système agrochimique industriel et ses conséquences désastreuses sur la santé humaine et l’environnement en France et dans le monde.
pour plus d’informations :
https://www.combat-monsanto.org/les-resistances/1081-journee-contre-monsanto-bayer-2023-rdv-le-samedi-20-mai
Notre appel et vos dons
Retrouvez sur Greenvoice l’Appel des Coquelicots de Paris pour l’interdiction des pesticides de synthèse et des SDHI : ici
Pour financer nos actions, c’est là
Pour tout contact : coquelicotsparis@yahoo.com
Viré pour avoir alerté sur une pollution à l’arsenic en Cerdagne
https://www.francebleu.fr/infos/environnement/vire-pour-avoir-alerte-sur-une-pollution-a-l-arsenic-en-cerdagne-1924931
Bonjour
Retrouvons-nous samedi et dimanche 27 et 28 mai de 14h à 17h, au 77 rue
Pierre de Montreuil à Montreuil.
Le 18 mars nous avions organisé un banquet qui a réuni des membres des
cantines populaires (Cantine des Gilets Jaunes…), des brigades de
solidarité , des gens qui organisent des récupérations alimentaires et
d’autres formes de mutualisation des ressources (Les Bons petits
légumes), des personnes cultivant des terres proches de l’Ile de France,
des épiceries coopératives (Cocori’Coop), la Fédération des Murs à
pêches, Remix the commons, Les Communaux, des habitant.e.s des quartiers
des Murs à Pêches, des participants et participantes au fonctionnement
de la Parole errante, d’AERI…
Quelques mots sur le moment que nous vivons.
La France s’est installée dans un paysage où prolifèrent des actions de
blocage, des grèves, des manifestations qui débordent, des sabotages…
Le contexte est celui d’une délégitimation de plus en plus radicale du
gouvernement et des sphères de la représentation politique. Aux actions
des Soulèvements de la Terre et à la constitution d’une large
constellation de contestations du monde infrastructurel et de
l’administration du désastre au service de l’économie, s’ajoute une
action gouvernementale en roue libre qui ne parie plus que sur la
brutalité de la police pour faire tarir toute forme de résistance et de
révolte.
C’est dans ce paysage que nous inscrivons la poursuite de nos échanges
portant sur des formes d’autonomie situées et le tissage d’entraides et
de liens entre des initiatives disparates. Il s’agit aussi de la
réappropriation d’un territoire où sont détruits des lieux qui font
exister des manières de résister à la dévastation des coopérations et
des solidarités.
A la suite de nos discussions, il nous est apparu nécessaire de nous
pencher sur certaines questions qui sont autant de “problèmes” animant
nos différentes initiatives :
– Partons de la question des subsistances, en particulier celles
touchant à la question alimentaire. Qu’est-ce que travailler à des
formes d’autonomie alimentaire dans des contextes de grande précarité
sociale ? Comment faire face aux dépendances à l’égard de
l’infrastructure de la distribution et à l’atomisation à laquelle elle
conduit?
– Qu’en est-il de la séparation entre des initiatives “politisées” et la
vie ordinaire dans des quartiers, souvent des espaces de relégation, qui
ont leurs propres formes d’entraide et de solidarité souvent
invisibilisées ?
– Quels liens fabriquer avec des lieux, des territoires de ce qu’on
appelle la « campagne » ? Quels liens avec le monde paysan qui résiste à
la mise au pas agro-industrielle et aux ravages des milieux de vie
ailleurs que dans les mondes densément urbains ?
– Faut-il ritualiser des moments de rencontre, de partage des
expériences, et donc de liaison entre celles-ci ? Faut-il en ce sens
créer des cartographies vivantes de lieux, d’initiatives, des
constellations déjà organisées, pour fabriquer un contre-paysage à la
dystopie du gouvernement ?
Est-ce que tout ceci ne constitue pas une lutte contre la
métropolisation, en tant que celle-ci est une brutale mise en valeur du
territoire sous le signe de sa marchandisation, souvent sous un vernis
écologique qui contribue à créer des formes insidieuses de ségrégation ?
Pour discuter de toutes ces questions, pour contribuer ensemble à leur
donner des perspectives, nous vous invitons au Forum politique qui se
tiendra dans le cadre du Festival des Murs à Pêches les 27 et 28 mai
2023. Le forum se déroulera au 77 rue Pierre de Montreuil.
Comment le Forum se déroulera-t-il ?
Pour chacune de ces deux journées, nous inviterons une personne à
partager son expérience pour engager une conversation ouverte à toutes
et tous. Nous partirons de la question des subsistances et de
l’autonomie alimentaire le samedi et poursuivrons le dimanche avec celle
des liens qui se tissent entre lieux, entre initiatives collectives et
avec le monde paysan qui résiste. Le forum est une invitation à
échafauder des manières de rendre ces liens visibles à nous mêmes et de
ritualiser les partages afin de fabriquer un contre-paysage à la
métropolisation.
Au plaisir de vous retrouver !
Festival des Murs à Pêches
https://www.facebook.com/events/1608230469590357
Fédération des Murs à Pêches
Les Communaux
Remix the commons
https://www.facebook.com/events/1608230469590357
https://www.youtube.com/watch?v=C5luBON6xEs
salutation fraternel.
SOIRÉE ÉVÉNEMENT : RDV LE 25 MAI À L’ACADÉMIE DU CLIMAT
https://artisansdumonde.org/actualites-nationales/soiree-evenement-rdv-le-25-mai-a-l-academie-du-climat
L’Amazonie, territoire d’espoir. Par Alberto Acosta
21 avril 2023
« La jungle, pour les peuples indigènes qui vivent en Amazonie, c’est la vie.
Tout le monde du kawsak sacha (jungle vivante) a de l’énergie et symbolise l’esprit humain dans sa force et sa grandeur: la pensée intérieure où l’âme et la vie ne font qu’un avec la Pachamama et qui fait partie de notre formation dès notre conception ».
La « découverte économique » de l’Amazonie s’est cristallisée un siècle après le voyage de Francisco de Orellana sur le fleuve Amazone. Le jésuite Cristóbal de Acuña, envoyé spécial du roi d’Espagne, rendit compte à la couronne des richesses existant dans les territoires « découverts ». Dans son rapport, outre la description des différents peuples et cultures qu’il a rencontrés en chemin, il a mentionné le bois, le cacao, le sucre, le tabac, les minéraux… des ressources qui favorisent encore aujourd’hui les différents intérêts d’accumulation nationale et transnationale en Amazonie.
Après l’ère coloniale, dans la période républicaine, la course à l' »El Dorado » se poursuit. Il suffit de voir comment le style prédominant de « développement » est basé sur l’extraction de plus en plus de ressources naturelles de cette région privilégiée par sa biodiversité et la multiplicité de ses cultures d’origine. Bien que dans de nombreux cas les technologies changent, un schéma remontant à l’époque coloniale se répète : la plupart des ressources sont brutalement accaparées pour l’exportation. Et cela s’accélère avec une demande toujours croissante, en particulier de la part des centres du capitalisme métropolitain. Ce qui est navrant, c’est que les centres de pouvoir nationaux et internationaux considèrent l’Amazonie comme une terre « vide » ou en friche, à conquérir et à développer.
La région amazonienne est traitée, dans la pratique, comme une périphérie dans tous les pays amazoniens, qui sont à leur tour la périphérie du système politique et économique mondial.
D’autre part, le discours sur l’importance mondiale de l’Amazonie, si souvent répété dans de nombreux forums internationaux, s’effondre face à la réalité d’un système qui, en réévaluant ses ressources en termes d’accumulation de capital, met en danger la vie même dans cette région et sur toute la planète. Gardons à l’esprit que les taux de rendement interne du capital – qu’il s’agisse d’activités extractivistes ou non – sont bien plus élevés que la résilience de la nature.
Dans ce contexte, l’extractivisme impitoyable du pétrole, de l’exploitation minière, de la sylviculture et des agro-exportations est rejoint par des formes « modernes » de marchandisation croissante de la nature, telles que la biopiraterie ou les divers marchés du carbone de l' »économie verte », qui a fait couler beaucoup d’encre. En faisant entrer la conservation des forêts dans le domaine des affaires, l’air, les arbres, la biodiversité, le sol et même l’eau sont transformés en marchandises et privatisés. La frontière de la colonisation s’en trouve élargie. Dans la pratique, cela accroît même l’extraction massive et prédatrice des ressources naturelles, provoquant non seulement l’appauvrissement de ses habitants, mais aussi la disparition de nombreuses cultures. Il est également désolant de constater que l’on continue à faire naïvement confiance à la science et à la technologie comme à des outils capables de changer le cours de cette histoire de mort. En réalité, en détruisant les forêts amazoniennes, le serpent capitaliste continue de se dévorer la queue.
Cependant, cette même Amazonie, qui ne se caractérise pas par son homogénéité, contient beaucoup d’espoir. Face à tant d’abus, de multiples luttes de résistance émergent qui sont en même temps des actions de ré-existence. Des visions puissantes du monde y émergent également, chargées de propositions alternatives vigoureuses. En pratique, les peuples de la région sont la véritable avant-garde de la lutte contre l’effondrement écologique. En protégeant les forêts, ils garantissent l’équilibre écologique et la biodiversité bien plus que n’importe quelle action nationale ou internationale. De plus, ces peuples sont porteurs d’autres modes de vie orientés vers des relations harmonieuses au sein de leurs communautés et avec la nature, typiques de ce que nous appelons le bon mode de vie : sumak kawsay, kawsak sacha, pénker pujústin….
Un premier pas vers la compréhension et la protection de l’Amazonie nécessite donc une approche réaliste. Sa richesse ne réside certainement pas dans ses ressources naturelles négociables, mais dans sa diversité culturelle et écologique.
Allons plus loin. Les relations des peuples indigènes avec leurs territoires sont culturelles et non simplement « naturelles » comme une sorte d’imaginaire urbain naïf feint de le voir ; leurs forêts sont le résultat d’un tissage complexe de réciprocités permanentes et changeantes entre les êtres humains et non humains, y compris le monde des êtres spirituels. La Terre-Mère ou Pachamama, en somme, n’est pas qu’une métaphore ; pour les peuples indigènes, c’est une réalité dont nous avons beaucoup à apprendre.
L’Amazonie, sans être le poumon du monde, fonctionne comme un important filtre à dioxyde de carbone, dont l’importance mondiale est incontestable. De plus, sa masse forestière agit comme l’un des plus importants régulateurs du climat mondial. Par son ampleur et le volume de sa biodiversité, la destruction croissante de l’Amazonie a des répercussions qui affectent l’équilibre écologique mondial. Et ses fleuves, véritables bassins de vie sacrés, qui ne peuvent être enfermés dans les frontières artificielles des pays amazoniens, forment un réseau complexe qui assure l’existence des êtres humains et non humains, même en dehors de sa zone géographique.
Par conséquent, l’engagement en faveur de l’Amazonie est également un engagement en faveur du monde. Cependant, la direction et le contrôle des actions visant à la protéger doivent être assumés par ses habitants – en particulier les peuples indigènes – en tant que gestionnaires de tout processus de transformation, sans ingérence extérieure, aussi bien intentionnée qu’elle puisse paraître. En bref, il s’agit d’inverser le long, douloureux et désastreux chemin de la conquête et de la colonisation.
20.04.23
Alberto Acosta est un économiste équatorien. Président de l’Assemblée constituante (2007-2008). Juge au Tribunal international des droits de la nature.
https://www.lemondediplomatique.cl/la-amazonia-territorios-de-esperanza-por-alberto-acosta.html
Brésil : Le MST occupe le bureau de Ferbasa et 4 propriétés dans le Rio Grande do Norte et Bahia
Par Gabriela Moncau le 3 mai 2023
Le MST occupe les bureaux de Ferbasa
Mardi matin, le bureau de Companhia de Ferro das Ligas da Bahia (Ferbasa), une société multinationale qui opère dans les domaines de l’exploitation minière, de la production d’eucalyptus et de la métallurgie, a été occupé par le Mouvement des travailleurs ruraux sans terre (MST) dans la ville de Maracás (BA).
En outre, ce week-end précédant la fête du travail, le mouvement a occupé trois grandes propriétés dans le Rio Grande do Norte et une à Bahia. Selon le MST, ces quatre domaines sont improductifs.
Occupations à Bahia
L’action au siège de Ferbasa intervient après que des centaines de familles ont été expulsées d’une zone de l’entreprise dans la municipalité de Planaltino (Bahia) le 27 avril. Les paysans se trouvaient sur ces terres depuis le 30 mars, dans le cadre de la troisième tentative de construction du campement Estrela Vive. Selon le MST, la zone a été abandonnée avant d’être transformée en lieu de vie et de culture vivrière.
« Le MST occupe les bureaux de Ferbasa pour exiger une réunion de l’entreprise avec l’Incra, le gouvernement fédéral et le gouvernement de l’État afin d’apaiser la situation, étant donné qu’un accord conclu en 2017 prévoyait que l’entreprise cède un certain nombre d’hectares de terres pour installer des familles dans la région et que cet accord n’a jamais été respecté », a déclaré Abraão Brito, agent de liaison politique du MST dans la Chapada Diamantina.
Dans une note adressée à Brasil de Fato, Ferbasa a affirmé « qu’elle a maintenu le dialogue avec le MST, dans le but de résoudre définitivement la question ». Cependant, il convient de mentionner que la réforme agraire est une question qui implique plusieurs acteurs, dont le pouvoir public et le mouvement lui-même, raison pour laquelle elle ne peut être résolue de manière opportune et unilatérale par Ferbasa ».
L’entreprise, qui se présente comme le « seul producteur intégré de ferrochrome des Amériques », déclare également qu’elle rejette l’occupation de son siège et que « les négociations doivent se poursuivre de manière pacifique et ordonnée ».
Toujours dans la région de la Chapada Diamantina, mais dans la ville de Boa Vista do Tupim (BA), 130 familles sans terre ont occupé, à l’aube, la Fazenda Boa Esperança le 29 avril. « La zone est abandonnée depuis 18 ans et a une extension de 1 300 hectares de terres improductives », indique une note du mouvement.
https://www.brasildefato.com.br/2023/05/02/mst-ocupa-escritorio-da-empresa-ferbasa-e-4-latifundios-no-rio-grande-do-norte-e-na-bahia
L’insécurité alimentaire des réfugiés et demandeurs d’asile augmente en Grèce, dénonce lundi l’ONG INTERSOS qui fournit des repas à Athènes à plus de 5.000 exilés.
Belga Agence
Publié le 15-05-2023 à 15h05 à Athènes (Grèce)
Selon le rapport publié lundi, 59% des personnes à qui l’ONG est venue en aide n’avaient accès à suffisamment de nourriture qu’entre une à trois fois par semaine. Ils se trouvaient ainsi dans une insécurité alimentaire sévère selon les critères de l’organisation des Nations Unies pour l’alimentation et l’agriculture. Depuis février 2022, 5.932 personnes ont été intégrées au programme « Nourriture pour tous » d’INTERSOS, dont 54% de mineurs. Mais en un an, la liste d’attente a quadruplé et plus de 2.000 exilés sont dans l’attente de cette aide. « Après la période de Covid-19, de nombreux réfugiés qui travaillaient au noir se sont retrouvés sans aides de l’État, en détresse. Ensuite l’inflation a empiré la situation », souligne Matina Stamatiadou en charge du projet pour l’ONG. « Des enfants vont à l’école le ventre vide et s’évanouissent. Les parents nous disent qu’ils doivent choisir entre payer le loyer et leur offrir de bons repas », ajoute-t-elle. Fin décembre 2022, la fin du programme ESTIA, financé par l’Union européenne et lancé en 2015 pour aider les demandeurs d’asile à accéder à un logement, a également accentué les difficultés des réfugiés. Pour Lefteris Papagiannakis, directeur du Conseil grec pour les réfugiés qui coopère avec INTERSOS dans la mise en place du programme, ce manque d’accès à la nourriture fait « partie d’une même politique en Grèce envers les demandeurs d’asile, qui sont confrontés à la violence aux frontières, à l’isolement dans les camps et aux obstacles systématiques à la protection sociale et à l’intégration ». Depuis son arrivée au pouvoir il y a quatre ans, le gouvernement conservateur grec a durci sa politique migratoire. (Belga)
https://www.lalibre.be/dernieres-depeches/2023/05/15/asile-et-migration-linsecurite-alimentaire-des-refugies-augmente-en-grece-denonce-une-ong-XY4ZESCVYZEYRNA3ZY4G3JJJEM/
Nous vous rappelons la rencontre avec Rocío Martínez, anthropologue impliquée dans l’expérience politique zapatiste.
Les Jeux et théâtres, pragmatique rituelle comme politique dans un carnaval maya zapatiste.
https://communaux.cc/2023/04/fete-memoire-et-autonomie/
Les « jeux et théâtres » ainsi nommés par les acteurs d’un « carnaval » maya, appelé en langue Tsotsil, k’in tajimol (les jeux du soleil), dans une commune autonome zapatiste du Chiapas, étaient une réponse au besoin de vivre, dans un endroit dépourvu des ressources minimales où se trouvent des camps de personnes déplacées par une guerre dite de « basse intensité ».
La fête, en tant que rituel et réactualisation de la mémoire, était aussi une réponse à la répression et à l’intense para-militarisation de la commune. Ici la fête a transporté avec toute sa force historique une sorte de « magie de la transformation » à partir d’une crise de la présence pour métamorphoser des lieux vides en espaces habités en les remplissant d’âmes (chuelal et wayjiletik), donnant à nouveau un sens à la vie quotidienne quand « nous pensions que nous avions tout perdu ».
La construction de l’autonomie des peuples rebelles zapatistes au présent, s’ajoute à une histoire ancienne conservée au travers des pratiques ancestrales, comme c’est le cas avec le k’in tajimol.
Il n’y a pas de passé qui ne se perpétue pas dans un présent donnant du sens à la construction des personnes et des communautés, indigènes et non indigènes, qui luttent pour continuer à vivre dans les différentes géographies du monde.
Les Communaux.
Projet Solidaire & Citoyen. Les insectes pollinisateurs, dont une grande partie a disparu depuis 30 ans, jouent un rôle primordial dans l’équilibre de nos écosystèmes. Grâce à l’association Agir pour l’environnement, vous pouvez créer des Zones de Bzz, véritables sanctuaires pour les abeilles, et célébrer la Journée mondiale des abeilles, prévue le 20 mai !
https://fr.ulule.com/zones-de-bzzz-saison7/?utm_campaign=presale_160890&utm_source=newsletter_ulule-monthly20231705&utm_medium=email